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西河大鼓後繼乏人面臨三難題

点击量:   时间:2017-05-01 12:28:30

 新華社石家莊11月25日電(記者王民)擁有200年曆史的國家級非物質文化遺產——西河大鼓,走到今天已經岌岌可危,面對著唱什么、怎麼唱、誰來唱三個難題       西河大鼓源於木板大鼓,在清代道光、咸豐年間發源、發展於河間,流行於京、津、冀、魯及東北、內蒙古等地,曾名“大鼓書”、“梅花調”、“西河調”,上世紀20年代在天津定名為西河大鼓       日前舉辦的“中國河間西河書會”上,曲藝家趙連甲、田蘊章、吳文科以及多名錶演藝術家會聚發源地河北河間,共商西河大鼓保護傳承發展之計       200年來,西河大鼓發展形成150餘部中長篇、370餘篇小段傳統書目,內容大多是歷代戰爭故事、歷史演義、民間故事、通俗小說、神話故事和寓言笑話等      西河大鼓的表演形式為一人自擊銅板和書鼓說唱,另有專人操三弦伴奏,說唱兼備,簡潔蒼勁,韻味獨特中國廣播說唱團曲藝作家、表演藝術家趙連甲說,在西河大鼓歷史發展中,從小段到大書,實口實詞少了,趟詞多了,於是唱得越來越少,說的越來越多,有的乾脆不唱了,就說評書了這裡面有迎合市場、急功近利等問題       南開大學教授、曲藝藝術家田蘊章說,說長篇大書對嗓子的損傷是業內共知的,慢慢地把嗓子“說橫了”、“喊劈了”,變成一副“說書嗓”西河大鼓藝人要保護好自己的嗓子,長書可以讓幾個人接力說       據了解,西河大鼓六大流派中有五個都是男腔風格,直到現在,西河大鼓女演員佔多數,但仍以男腔為主,這也是需要改革的歷史課題       西河大鼓鼎盛時期曾風靡北方,如今除了其發源地還有流行外,其他地區基本銷聲匿跡號稱曲藝“窩子”的天津市,西河大鼓基本瀕臨消亡;東北三省除了農村還有個別演出外,西河大鼓已經接近消亡;作為西河大鼓的發源地,河間市從事西河大鼓的藝人不超過20名西河大鼓歷經200年走到今天,面臨後繼乏人、瀕臨滅絕的窘境       河北省曲協藝委會副主任劉建雲介紹說,歷代西河大鼓前輩創造出數十種唱腔,早在半世紀前,西河大鼓宗師田蔭亭就提出唱腔失傳問題,並呼籲挖掘搶救可是,傳到我們這一代,不僅基本沒有新創造,各地藝人、各派名家使用的傳統唱腔越來越少       田蘊章表示,河間作為西河大鼓的“窩子”,要重振西河大鼓,不能只有一兩個傳承人,要瞄準年輕人培養接班人,要涌現出七八個能稱得上頂梁柱的角兒       中國曲藝家協會副主席、曲藝理論家吳文科說,西河大鼓界要有自尊、自信,打破門戶之見,團結協作,祖宗的東西不能隨便丟,年輕人要全面繼承遺產他建議把“中國河間西河書會”做專做精、做成品牌,把長篇、中篇當作本體,通過競賽、打擂等方式,